伐竹取道中的道是什么意思
1、“道”是“小路”的意思。“伐竹取道”的意思是砍倒竹子，开辟出一条小路。“伐竹取道”出自《小石潭记》中的“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
2、乐：以……为乐(形容词的意动用法) 伐竹取道，伐：砍伐。 取：这里指开辟。 9下：(名词作状语)向下，往下。 见：看见。 1水尤清冽(liè)：潭水格外清凉，清澈。 尤：格外，特别。清冽 ：清凉。 清，清澈。冽：寒冷。
3、为乐，翻译时写为“对...感到快乐”(形容词的意动用法)。 伐竹取道：砍伐竹子，开辟道路。 伐：砍伐。取：这里指开辟。道：路。 9 下：(方位名词作状语)向下，往下。 见：看见。 1水尤清冽(liè)：潭水格外清凉。
4、篁（huáng）竹：成林的竹子。如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。鸣，使……发出声音。佩与环都是玉质装饰物。乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。伐：砍伐。
5、篁(huáng)竹：成林的竹子。篁，竹林，泛指竹子。 如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰发出的声音。佩、环：都是玉质装饰物。鸣：发出声响。 乐：以……为乐(形容词的意动用法) 伐竹取道，伐：砍伐。取：这里指开辟。
既祖,取道中取道是什么意思
对于”取道“的解释如下：上路。《史记．卷八十六．刺客传．荆轲传》：「既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌 ，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。」选取经由某地的路线。如：「他取道欧洲返国。
“既祖，取道”可译为：祭祀路神（或祖神），开辟（赴秦谋刺的）道路。
取道 ，至易水之上，既祖，取道 古代指，得到某种神圣的尊严；现在指，取得的方式。
既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为践行和送别。 高渐离：荆轲的朋友。 为变徵之声：发出变徵的声音。古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。 慷慨羽声：声调激愤的羽声。
太子知宾客知其事者皆白衣冠以送之至易水上既祖取道的意思
1、【释义】：太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。 原文：《荆轲刺秦王》 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
2、译文：太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。
3、（译文）太子和他知道内情的宾客，（都穿着素衣戴着素帽来给他送行）原文出自《战国策· 燕策三》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。”（译文）太子和他知道内情的宾客，都穿着素衣戴着素帽来给他送行。
4、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
有盲子道涸溪中的道是什么意思啊?
注释：⒈道：取道，过楯：栏杆上的横木。第：只要哂[shěn]：嘲笑涸：水干兢兢：害怕的样子自分：料想沈：通“沉”，沉溺，拘泥道：走，走过。省：醒悟，反省。1怖：害怕。
⒎道：走，走过。⒏省：醒悟。⒐怖：害怕。⒑坠：掉。⒒蚤：通“早”。1惫：疲乏 1矜严：矜持自负 14固：辛苦 翻译 有个盲人经过一条干涸的小溪，在桥上突然失手坠落。
盲子坠 桥有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯(读音shun三声，桥栏杆)，竞竞(战战兢兢)握固，自分失手必堕深渊矣。 过者告之曰：“勿怖，第(尽管)放下，即实地也。”盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。
答案：解释加点词在文中的意思 (1)有盲子道涸溪 解释道 ：途经 (2)视此省哉 解释省 ：反省，自我警戒 翻译句子 (1)毋怖，第放下即实地也. 不要害怕，只管放手，(下面)就是实地了。