简介：
成语词目仁者见仁，智者见智成语拼音rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì成语解释仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不
成语词目
仁者见仁，智者见智
成语拼音
rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì
成语解释
仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
成语出处
（周易·系辞上）：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
成语示例
俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。
近义词
各执己见
反义词
异口同声
仁者见仁，智者见智成语接龙：仁者见仁，智者见智 → 智者千虑，必有一失 → 失之东隅，收之桑榆 → 榆木脑袋
仁者见仁，智者见智造句
（伤逝）是鲁迅创作的唯一一部爱情小说，也是一部仁者见仁、智者见智的作品。
不同的人对这一点会有不一样的看法。这是一个智者见智仁者见仁的问题。
当前对于共同犯罪案件如何认定犯罪中止，学术界和司法实践中是仁者见仁，智者见智。
当然，普通人会马上指出，美是仁者见仁，智者见智的——况且，社会环境影响着他们的判断。
的确，仁者见仁，智者见智吧。不过不管怎么说，我觉得这些作家的确代表着我们80后这一代人。
对宝贝特点，质量做详尽描述，也许网店卖家对商品质量感觉满意，但质量的评定真是仁者见仁，智者见智。
对此，仁者见仁，智者见智。
对一节课的评价常会仁者见仁，智者见智。
对于这个问题，我们允许有不同的观点，仁者见仁，智者见智嘛！
公正亦如美，永远是仁者见仁智者见智。
关于学术和生活的关系问题，古往今来众多学者是仁者见仁，智者见智。
很多标准只提供少许这方面的示例，几乎没有什么测试套件，因此符合 “标准”通常只是猜测，仁者见仁智者见智。
尽管对于墨子思想的认识仁者见仁，智者见智，但墨子“为民之利”思想是墨子思想形成的关键原因。
考量择校现象，其利弊之辨，可谓是仁者见仁，智者见智。
历代医家对其效仿、发挥、研究者众多，有对张子和的生平事迹进行研究者，有对（儒门事亲）一书中学术观点和用药规律进行探讨者，仁者见仁，智者见智。
每当谈及是否应该让孩子们在课余时间看电视、看视频或者玩电子游戏时，仁者见仁，智者见智。
仁者见仁、智者见智，我们应该尊重每个人的意见。
什么样的模式才符合中国的民事诉讼当事人保护自己的程序权利的要求呢?仁者见仁，智者见智。
俗话说，“仁者见仁，智者见智”。不同的人对此有不同的看法是可以理解的。
所谓仁者见仁，智者见智，但这个首要的条件就是你要是仁者，你要是智者，仁与智不是凭空跳出来的，是厚积薄发出来的。
文学本质一直以来都是人们热衷于讨论的问题，关于这个问题仁者见仁、智者见智。
有没有必要了解文化差异我认为因人而异。正所谓：仁者见仁，智者见智。
有强化说、取消说、限制说多种观点，可以说是仁者见仁，智者见智。
这是一场仁者见仁智者见智的演出，所谓你看到的只是一面镜子，除了镜中的自己，别无他物。
这只是一个词而己，它很有意思，仁者见仁智者见智。
周邦彦的咏物词历来人们评价不一，仁者见仁，智者见智。
组织对于“知识管理”这一新生事物的理解可谓仁者见仁，智者见智，这导致产生了各种不同的知识管理体系。
百科解释
仁者见仁，智者见智解释
常用义：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。本义：不同的人从不同角度去认识事物，有如佛家明心见性，心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面，智者就从智的一面去考察发掘事物智慧的一面。
仁者见仁，智者见智出处
（周易·系辞上）：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”【原文】 一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣①。显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德②。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数③知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。【注释】①鲜：少，这里指很少有人了解。②日新：不断更新。生生：变化不止．③极数：穷尽卦、交的变化。【译文】一阴一阳的矛盾对立和变化统一就是事物发展的"道"即规律性，继承这个"道"的是美善，而成就这个"道"的则是事物内在的固有本质。有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱"，有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"，百姓在日常生活中每天都在运用此"道"却茫然不知，所以通达兼容的君子之"道"就更少为人所知了。阴阳之道往往显示在成就万物的仁爱之心中，隐藏在日常运用之中，"道"能鼓动化育万物，但是，因为它是纯然客观的自然体，故不像圣人一样有忧虑，由此可以看出，阴阳之"道"的盛美德行和宏大功业是多么的崇高而又博大。富有万事万物就可以称作是"大事业"，每日都能使事物有新的面貌，这就是"道"育万物的盛大美德。生生不灭就是阴阳相互转化产生的"变易"，能呈现天象就称作"乾"，能效法地势就称作"坤"，能穷极蓍策之数预知未来之事就称作"占筮"，能通晓阴阳变化然后采取行动就称作"做事"；阴阳变化莫测、微妙难识就称作"神"。